Статьи по истории рабства в США

В период назревания Гражданской войны в США значительное влияние на общественное мнение оказывала политика компромиссов между Севером и Югом, проводившаяся опытными политиками для умиротворения страны. Но как показало дальнейшее развитие событий, эти компромиссы могли носить только временный характер, так как не удовлетворяли до конца ни одну из сторон. Изучение реакции общественного мнения северной стороны на один из таких компромиссов - тема данной статьи

Тема статьи - отображение в прессе Юга и Севера событий октября 1859 года - захвата террористом-аболиционистом Джоном Брауна арсенала в Харперс-Ферри.

По мнению автора статьи, крайнее ожесточение американцев в период Гражданской войны 1861-1865 гг. можно лучше и глубже понять, изучив состояние общественного мнения, столкновение точек зрения, пропагандистскую борьбу, которая велась как на Севере, так и на Юге в предвоенный период. Ведь именно то, что в умах людей сформировался "образ врага", возникло убеждение в собственной правоте и необходимости подчинить противника своей воле, сыграло роковую роль и привело американское общество к состоянию Гражданской войны.

Автор раскрывает характер взаимоотношений двух фундаментальных институтов южного общества — рабства и преобладавшей на Юге евангелической церкви.

В статье рассматриваются политические обозрения американской жизни, опубликованные Н.Г. Чернышевским в редактируемом им журнале "Современник"

Тема статьи - "Миссурийский компромисс" 1821 года, официально проведший границу между южными и"рабовладельческими" и северными "свободными" штатами. Рассмотрен весь процесс прохождения законопроекта в Конгрессе США, предпринята попытка собрать все аргументы и контраргументы обеих сторон.

Церковь приложила немало усилий в формировании мифологии расизма в США. В предшествовавшие гражданской войне годы активно прорабовладельческая позиция церквей на Юге и пассивно выжидательная на Севере способствовали тому, что в массовом общественном сознании американцев глубоко укоренились расовые предрассудки.

Рабство негров возникло в североамериканских колониях Англии в XVII веке. После образования США в конце XVIII в. оно еще более интенсивно развивалось вплоть до Гражданской войны 1861 - 1865 годов. Исследование генезиса плантационной рабовладельческой системы в США поможет вскрыть причины утверждения в США собственно плантационного рабства. Изучение этой проблемы необходимо для более глубокого понимания предпосылок гражданской войны, а также особенностей капиталистического развития США и общих закономерностей капитализма.

Автор статьи на конкретно-историческом материале рассматривает отдельные аспекты плантационного рабства: влияние рабства на характер развития экономики Юга США и на обогащение тех, кто непосредственно эксплуатировал рабов; роль работорговли и плантационного рабовладельческого хозяйства в накоплении денежного капитала буржуазией США и Англии и в развитии промышленности этих стран.

Одним из важнейших условий интенсивного развития рабовладельческого хозяйства в южных штатах было наличие источников для снабжения плантаций неграми-рабами. Вплоть до гражданской войны, несмотря на законы о запрещении ввоза африканских рабов, торговцы США занимали господствующее положение в доставке негров из Африки в западное полушарие.

В статье рассматривается анти-аболиционистская риторика женских романов, сочиненных на американском Юге после публикации романа «Хижина дяди Тома».

В статье детально исследованы дебаты Конгресса США по вопросу распространения рабства на новые территории, завершившиеся Миссурийским компромиссом, и позиция президента Дж. Монро по данному вопросу

Статья русского публициста XIX века В.А. Обручева о рабстве в США, написанная под впечатлением от книги американского путешественника Джона Эбботта

Тема статьи - взгляды двух ведущих идеологов Юга - Джона Кэлхуна и Джорджа Фицхью, чьи приоритет и влияние в качестве духовных наставников южного правящего класса признавали не только современники, но и все поколения американских историков.

Системный анализ показывает, что рабство и крепостное право принадлежат к различным обществам. Однако принудительный труд, личная зависимость, бесправие раба и крепостного, сближают их, создавая сходные черты в психологии и поведении как рабов и крепостных, так и их хозяев.

В статье рассматриваются современные историографические тенденции в освещении неоднозначного отношения третьего президента США Томаса Джефферсона к "особому институту" - рабству чернокожего населения страны